ردها عليه مفروغا منه وداخلة تحت التظني التي قد استفاضت النصوص ( 1 ) أو تواترت في عدم الاعتبار به هنا إن أريد كشفها على جهة الظن بعد التسليم ، ودعوى خروج خصوص هذا الظن للدليل القاصر عن معارضة ما سمعت من وجوه كما ترى ، إذ ليس هو إلا نصوص قد وردت على حسب غيرها مما ورد ( 2 ) في العمل بالجدول والعدد والتطوق ونحوها مما هو مطروح عند الأصحاب ، لمعارضة المتواتر من غيرها كما اعترف به الشيخ في التهذيب مكررا ، أو محمول على بعض الوجوه التي لا مدخلية لها فيما نحن فيه ، منها الحسن كالصحيح ( 3 ) عن أبي عبد الله عليه السلام ( إذا رأوا الهلال قبل الزوال فهو لليلته الماضية ، وإذا رأوه بعد الزوال فهو لليلته المستقبلة ) ومنها موثق عبيد بن زرارة ( 4 ) عنه عليه السلام أيضا ( إذا رأوا الهلال قبل الزوال فذلك اليوم من شوال ، وإذا رأوا بعد الزوال فذلك اليوم من شهر رمضان ) ومنها صحيح محمد بن قيس ( 5 ) عن أبي جعفر عليه السلام قال : ( قال أمير المؤمنين عليه السلام : إذا رأيتم الهلال فافطروا أو شهد عليه عدل من المسلمين ، وإن لم تروا الهلال إلا من وسط النهار أو آخره فأتموا الصيام ، وإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ليلة ثم افطروا ) ومنها موثق إسحاق بن عمار ( 6 ) عن أبي عبد الله عليه السلام ( سألته عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال : لا تصم إلا أن تراه ، فإن شهد أهل بلد آخر فاقضه ، وإذا رأيته وسط

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب أحكام شهر رمضان ( 2 ) الوسائل - الباب - 24 - من أبواب ما يكتسب به - الحديث 2 و 3 والباب 9 من أبواب أحكام شهر رمضان - الحديث 2 ( 3 ) الوسائل - الباب - 8 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث 6 - 5 - 1 - 3 ( 4 ) الوسائل - الباب - 8 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث 6 - 5 - 1 - 3 ( 5 ) الوسائل - الباب - 8 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث 6 - 5 - 1 - 3 ( 6 ) الوسائل - الباب - 8 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث 6 - 5 - 1 - 3